根据程抱一的观点，灵魂问题从本质上说超越理性思维，所以不是一个可以用推理来解答的问题。他曾经利用法语中“推理”和“共鸣”，“运动”和“感动” 这两组词发音近似的特点，比较生动地提出过对应的句子，以期突出精神（理智）和灵魂二者的特点：“精神推理，灵魂共鸣”，“精神运动，灵魂感动”。从这个意义上说，《说灵魂》不是一部类似亚里士多德《论灵魂》的哲学著作。程抱一首先是一个诗人。他曾经明确地把自己排入“存在诗人”的行列。法国文化界和媒体通常称其为“诗人思想家”。在《说灵魂》中，程先生以和一位女友人通信的方式，用诗化的优美语言，集自己八十多年对生、死、美、恶、善等重大问题的亲身体验和感受，层层递进地感化读者。用他自己的话说，这些书信所期望的，不仅仅是思想之间的交流，而且更重要的是建立灵魂之间的对话和共鸣。

简介：时隔三年，陈遂简又回到了故事开始的地方，刚想去寻找那个被他藏在心里的人时，却得知了那个人的死讯，他用七封信来祝陈遂简平安顺遂，可生命里没了他的存在，陈遂简的世界就是一片乌云，再无见光之日

山庄的历史笼罩在迷雾中，传说这里曾是百年前的审判场，只有通过考验的“唯一者”才能活着离开。如今，这个诅咒般的传说似乎被重新激活，客人们逐渐察觉，他们的相聚绝非偶然，而是一场精心设计的局。林岚的隐藏身份如同暗流中的钥匙，她或许知晓所有人的底细，或许正是幕后推手，真假身份不断反转，信任成为奢侈的赌注。在这座死亡山庄中，最终只能有一个人能够踏出迷雾。

《觉知生命的七封信》是以焦谛卡禅师写给学生与法友的诸多信件编辑而成，讨论议题涵盖禅修指导，个人独处、日常生活的经营、面对生死的态度、教导与学习的关系，人生价值的启发，与人际互动的基础。在这些信中，焦谛卡禅师以无限的耐心与慈悲心，给予生活中的人们以心灵指导，让人在生活中鼓起勇气去面对生活的烦恼与困难，并去发现人生的真理，从而改变自我的生活。 如果有人说出心里话，分享内心深处的想法、感受和领悟，就是送给他人最好的人生礼物。而这份礼物，这份分享，是来自焦谛卡禅师那样敏锐、深邃的心时，就显得弥加珍贵。焦谛卡禅师用最简洁的语言表达了最深邃的生命体验。

《觉知生命的七封信》是以焦谛卡禅师写给学生与法友的诸多信件编辑而成，讨论议题涵盖禅修指导，个人独处、日常生活的经营、面对生死的态度、教导与学习的关系，人生价值的启发，与人际互动的基础。在这些信中，焦谛卡禅师以无限的耐心与慈悲心，给予生活中的人们以心灵指导，让人在生活中鼓起勇气去面对生活的烦恼与困难，并去发现人生的真理，从而改变自我的生活。 如果有人说出心里话，分享内心深处的想法、感受和领悟，就是送给他人最好的人生礼物。而这份礼物，这份分享，是来自焦谛卡禅师那样敏锐、深邃的心时，就显得弥加珍贵。焦谛卡禅师用最简洁的语言表达了最深邃的生命体验。

简介：青春成长 × 科幻悬疑 × 哲思文学  主题：时间、记忆、爱与救赎  核心意象：银杏叶（时间容器）、第七封信（契约）、时间裂缝（平行世界）

《论宗教宽容：致友人的一封信》是洛克写的论宗教宽容的四封书信中的第一封信，写给他的好友菲力·范·林堡格。洛克在这封信中批判了君权神授思想，系统地阐述了政教分离和信教自由的主张，提出了宗教问题上的自由主义思想——自由神论。

《论宗教宽容：致友人的一封信》是洛克写的论宗教宽容的四封书信中的第一封信，写给他的好友菲力·范·林堡格。洛克在这封信中批判了君权神授思想，系统地阐述了政教分离和信教自由的主张，提出了宗教问题上的自由主义思想——自由神论。

斯大林的女儿斯维特兰娜·阿利卢耶娃的名字对中国人来说并不陌生。她的两本书《致友人的二十封信》、《仅仅一年》早在二十世纪七八十年代便流传于国内，引起国人甚至一些党内人士的震动。 斯维特兰娜在她的两本书里，通过对家庭往事真诚痛切的追忆、反省，呈现出铁幕政治下一个正常人追求人性时辗转哀号的痛苦，以及她何以在中年抛子弃女，离开家国叛逃西方世界的精神历程。身为“红色公主”本可养尊处优，过一种特权阶层的生活，她却选择了另一种生存方式，并为此而一生付出沉重代价。但她的选择却完成了一个人对自由理想价值精神的追寻。 这两本书的价值意义，绝不仅为一部特殊的家史。其丰富而详尽的资料，为历史学家研究斯大林、斯大林主义时期，乃至前苏联的社会意识形态，留下了重要的材料。